Древние Афины
Афины - это город с самой длинной историей в Европе и одной из значимых в мире, который непрерывно населен более 3000 лет. Афинам удалось стать важным полисом Древней Греции в I тысячелетии до н. э.
Культурные достижения Афин в V веке до н. э. заложили основы западной цивилизации.
Древнегреческий город зародился в эпоху неолита как поселение на холме-крепости Акрополя примерно между IV и III тысячелетием до нашей эры. Акрополь занимал естественную оборонительную позицию, оттуда жители могли наблюдать за окружающими его равнинами.
В VI веке до н. э. два греческих полиса Афины и Спарта проявили себя как самые могущественные силы. Социальное положение женщин в этих двух полисах (о других греческих городах мало что известно) было значительно ниже, чем положение мужчин, но значительно различалось между этими городами.
В Афинах процветали искусство, литература, архитектура и были заложены основы демократического государства. Примерно в то же время в Спарте Ликург вносил новаторские изменения в правовую систему города. Несмотря на большой прогресс, отмеченный установлением режима «большинства», положение женщин в Афинах было ограниченным, как и в других греческих городах, за исключением Спарты.
В рамках афинской демократии существовало три важнейших органа: муниципальная церковь, парламент из 500 человек и суд присяжныж, в которых участвовали обычные граждане. Режим носил непосредственный характер, так как он был эквивалентен участию всех свободных граждан в выборах, публичных дебатах в Пниксе и на Агоре и принятии важных решений для будущего города.
Примечательно, что в период правления Перикла, простые афинские граждане получали деньги от государства за участие в общинных заседаниях, но часто приходилось сталкиваться с их отсутствием из-за нехватки времени. Однако женщины не могли участвовать в общественной жизни города, так как они не входили в категорию граждан.
«Мужчина по природе лучше женщины. Мужчина ведет, а женщина ему подчиняется", - эта аристотелевская фраза отражает всю структуру древнеафинского общества и семьи. Женщина уступала мужчине. она не считалась гражданином и поэтому не имела политических прав.
Это также означало, что женщина не владела землей и не могла наследовать ее. В случае смерти ее отца имущество, если она была единственным ребенком, забирал ее опекун или муж. Отношение с мужчинами, кроме родственников-мужчин, были запрещены, поэтому ее участие в общественной жизни контролировалось. Однако ей разрешалось принимать участие в религиозных церемониях и городских праздниках в роли, например, жрицы.
Жизнь женщины в Афинах была посвящена воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства, иногда с помощью рабов, если она происходила из богатой семьи.
У новорожденных девочек меньше было шансов выжить, чем у мальчиков, из-за явления отказа. Девочки получали начальное образование, которое нельзя было сравнивать с образованием мужчин.
До 18 лет девушек старались выдать замуж, используя консульский метод, который требовал от них быть девственницами. Замужние женщины должны были быть верными своим мужьям, в противном случае их признавали виновными в супружеской неверности, что приводило к их исключению из религиозных церемоний, их единственному социальному праву. Различие между двумя полами здесь наиболее ярко выражалось, поскольку мужчина мог иметь внебрачные связи без каких-либо ограничений.
Стоит отметить, что были женщины, которые выделялись и требовали более благоприятных условий для своей жизни, такие как Аспасия (Ἀσπασία) и первая гинеколог-акушер древних Афин и древнего мира - Агнодика (Ἀγνοδίκη) .
Женщины в Древней Спарте
С другой стороны, древняя Спарта следовала своему собственному режиму, во главе которого стояли два царя и эфоры. Государство и его законы были связаны, в основном, с работой законодателя Ликурга. Спарта была известна своей военной мощью, естественным следствием милитаристской модели жизни, в которой были задействованы все жители города, даже женщины.
Повышение социального статуса женщин в Спарте было не случайным, а скорее всего необходимым.
В конце VIII до н. э. века спартанцы захватили соседнюю Мессинию, получив таким образом плодородные земли и неоплачиваемый труд, то есть рабов. В результате они проводили больше времени в армии, чтобы быть готовыми к новым военным походам. На земле работали рабы, а женщины могли ими управлять. Наконец, рабы стали помогать им в домашних делах, освобождая спартанских женщин и от этих обязанностей.
Благодаря радикальному изменению в жизни спартанских женщин, в отличие от афинян, они стали владеть землей и иметь возможность наследовать, управлять и контролировать ее. Мало того, что у них не было ограничений на передвижение вне дома, они также занимались борьбой и верховой ездой, как и мужчины.
Девочки получали государственное образование, как и мальчики, их не отдавали замуж в раннем возрасте (выходили замуж за своих сверстников).
По словам Плутарха: «спартанки - единственные женщины в Греции, которые правят мужчинами, потому что только они рождают мужчин».
Однако, когда столетия спустя Мессиния перестала быть рабами Спарты, права женщин были нарушены и приравнены к тем, которые действовали в то время в других греческих городах.
Связывая легендарную историю птицы Феникс, символизирующую возрождение, первый президент Греции Каподистрия предложил запечатлеть её на первой монете вновь созданного государства, после освобождения от турецкого владычества.
В месте, порабощенном на протяжении четырех веков османами, где несколько поколений выросли в окружении завоевателей, создание государства казалось почти несбывшейся мечтой.
Неграмотный свинопас, ставший византийским императором в 79 лет, Юстин І (518-527 гг) сделал карьеру благодаря военной доблести и смекалке. Императорскую власть он передал своему племяннику, Юстиниану І (527-565 гг), в последствии ставшим известным императором Византии, который, в основном, прославился из-за строительства Собора Святой Софии, присоединению множества земель и его жены, знаменитой Феодоры (артистки и куртизанки).
Юстин I, возможно, не имел славной репутации императора, так как был уже стар и болен, но всё же оставил свой след в истории, повернув религиозную политику государства к православию, начав гонение на еретиков. Юстин в молодости был простым крестьянином и, вероятно, свинопасом в районах Скопье.
Юстин I
Раннее детство будущего византийского императора прошло в нищете и лишениях. Семья была бедная и ему приходилось браться за любую работу. Работая свинопасом, юноша решил уехать из деревни в поисках лучшей жизни. Он пешком пришёл в Византий и нанялся на военную службу. Храбростью и упорством, он завоевал расположение командиров и скоро сам стал военачальником, через несколько лет его назначили командующим Императорской гвардией в Константинополе.
Византийским императором на тот момент был Анастасий. Узнав, что Юстин хорошо справился с подавлением восстания Виталиана, он назначил его начальником дворцовой стражи.
У Анастасия не было наследника, после его смерти началась борьба за трон. Его племянники не имели поддержки, других не хотел народ. Выборы затянулись. Наконец, сенаторы предложили кандидатуру Юстина, её поддержало войско и народ.
Поскольку Юстин рос в нищете и провел большую часть своей жизни в военных походах, он был неграмотным. Это не помешало ему занять высший императорский пост, несмотря на то, что имелись более влиятельные и богатые кандидаты. Властвовал Юстин более девяти лет.
Однако, вскоре появилась большая проблема, связанная с подписью императорских указов. Юстин I предпринимал огромные усилия, чтобы поставить свою подпись на бумаге, но получались ужасные каракули похожие на фигурки птиц, которые заставляли придворную знать смеяться над ним.
По словам историка Прокопия Кесарийского, решение придумал дворцовый чиновник. Он взял кусок древесной коры и вырезал на нем слово «LEGI», что на латыни означает «я читал это», поэтому «леги», написанное императором, по сути, было его подписью, подтверждающей указ. Затем чиновник представил императору нововведение, представлявшее собой не штамп, а трафарет, и объяснил, как он работает.
В течение нескольких лет Юстин хорошо справлялся с трафаретом, но к концу своего правления, когда он окончательно состарился и заболел, он уже не мог удерживать перо в руке и тогда чиновники брали его руку и направляли её в трафарет, таким образом подписывая указы.
Поскольку у Юстина также не было детей, он назначил преемником своего племянника Юстиниана, при этом позаботившись о том, чтобы юноша приехал в Константинополь из деревни и получил соответствующее образование для своей должности.
Видимо, Юстин неловко чувствовал себя из-за своей неграмотности, поэтому племяннику он создал все условия для получения хорошего образования.
Выбор Юстина оказался правильным. Его преемник Юстиниан I получил звание Мегас (большой, великий), увеличил империю, привел ее к эллинизации и стал Святым православной церкви.
В историю он вошёл как Юстиниан Великий, а его жена Феодора, несмотря на дурную славу, оказалась преданной, умной и считалась официальной соправительницей Юстиниана I.
Клеопатра (Κλεοπάτρα Φιλοπάτωρ) — гречанка из династии Птолемеев. Она была потомком генерала Александра Македонского, Птолемея I и считается последней царицей древнего эллинистического Египта - период в истории Египта (332 г. до н. э. - 30 г. до н. э.) после завоевания его Александром Македонским. Александрия (столица, названная в честь Александра) стала центром греческой эллинистической культуры.
Самая страшная из когда-либо зарегистрированных эпидемий способствовала окончанию Золотого века Перикла.
Единственным источником информации об афинской чуме являются записи древнегреческого историка Фукидида. «Первыми пострадали мужчины, у которых была сильная лихорадка, головная боль, а также воспаление глаз, горла, языка и появился запах изо рта», - писал Фукидид о начале заболевания.
Археологи в Помпеях, городе, погребенном в лаве и вулканическом пепле после извержения Везувия в 79 году нашей эры, обнаружили римскую уличную закусочную с остатками еды.
Когда Александр Македонский прибывал в подростковом возрасте, его отец Филипп II обратился к известному философу того времени Аристотелю с просьбой стать учителем сына.
Аристотель согласился быть учителем Александра, при одном условии, если Филипп восстановит его родной город Стагира, разрушенный когда-то македонским царём.
Вклад Аристотеля в формировании личности Александра Македонского
Особое место в греческой мифологии занимала богиня Афина (Ἀθηνᾶ), её причисляли к 12 главным олимпийским богам.
Греческая кухня включает в себя большое разнообразие салатов.
Рецепт зимнего салата по-гречески с грушами и голубым сыром - это оригинальный вкус, цвет и энергия в одном полезном блюде.
Один из самых необычных и праздничных рецептов сладкой выпечки на рождественский или новогодний стол — это сладкий новогодний домик. Это празднично, красиво, а если в семье есть дети, такой праздничный тортик, приведёт их в восторг!
Полуостров Афон является самым восточным из трех отдельных параллельных ответвлений или «пальца» полуострова Халкидики, а всего их три - Кассандра, Ситония (центральный) и Афон или Святая гора.
Афинская Ривьера расположена недалеко (всего в 20-и минутах езды) от центра греческой столицы и простирается от южной окраины Фалиро до самой южной точки Аттики, мыса Сунион.
.png){kind=logo}